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在〈乙未割台特展中研院開幕 台史所：將「翻轉」單一抗日史觀〉中留言功能已關閉
類別「“歷史研究”」的庫存發生在1871年的八瑤灣事件，造成了琉球人54個人被原住民高士佛社殺害、牡丹社人割頭，僅12人生還，其實是因為誤會產生的悲劇。 琉球人有66人發生船難，在恆春八瑤灣登岸後一開始是被高士佛社當作客人招待的。 老師在這個故事裡，除了史實的陳述之外，還可以強調什麼? 我先問學生：這場事件裡有沒有誰是絕對的壞人?裡面有沒有誤解?學生都能回答出正確的判斷。 接著補充2005年起琉球人與高士佛社、牡丹社人用愛化解仇恨的過程。但要讓學生去發現，和解有一個重要的前提，就是真相的釐清。2004年牡丹鄉公所舉辦「牡丹社事件學術研討會」，就是透過真相的釐清，做為雙方和解的重要基礎。 透過這堂課我想讓學生了解：若沒有真相，誤解就會一直存在，受害者和加害者都無法得到真正的平靜。
2016年6月有個好消息，想跟好朋友們分享，尤其要感謝2015年畢業的311、314、315同學們。
2014年我參與的國教院和平教育計畫，已經要出書了!
當年請同學們跟我一起合作寫的論文，經過兩位教授審查，得到了很好的評價哦~
我的論文題目：〈教師如何扮演轉化者角色?─以高中生對兩岸教科書有關「德意志帝國統一」的討論所作的分析〉
教授A的評語：（1） 本文從批判教育學觀點，強調教師作為轉化型知識份子，在推動和平教育工作上的積極功能。進而從翻轉教室的教育理念，以兩岸教科書關於近代德國史的記載為例進行教室實作。並提供具體教學案例及學生回應的分析，極富參考價值。
（2） 全文論證分成課程規劃、教材安排、問題設計、文本探討及學生意見整理分析等章節，組織完整，說明詳盡。建議可補充兩岸歷史教師的工作與言論氛圍，以及不同類型學生對和平教育的認知與回應方式等課題，以凸顯本文對於教師批判與轉化角色的理想期待。
教授B給我的審查意見是92分(80分以上是推薦採用)。他說：本文最能契和本書之主旨。分析兩岸教科書中有何「差異」，同時討論面對如此狀況，教師處理之個案。本文得提供教師從事「歷史教學」論文之參考，屬上乘佳作。
這是炫耀文嗎?不好意思，是的。因為我真的太開心了!就跟一個學生的努力結果被老師肯定那麼開心。
很感謝三個班的同學，願意在炎炎夏日的暑假輔導課裡，花四節課跟我一起翻轉、研討兩岸教科書的問題，完全沒有人會質疑這樣做是否耽誤了準備學測的進度。
因為你們願意配合我的計畫，跟我一起思考、一起研究發表，我記得你們的升學表現也創造了很好的佳績，並未因此而受到影響。反而你們在推甄面試時強調參與過歷史老師的研究計畫，得到了教授們的認同，對不對?
如果高中的歷史教學都能有機會帶學生一起做研究，不受教學進度綁架，那有多好!寄望新的歷史課綱，能夠給高中歷史老師足夠的帶領學生研究思考的空間。
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